Могущество веры. Поучение в неделю 4-ю по Пятидесятнице

Я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой;

но скажи только слово, и выздоровеет слуга

                                                                                                                     мой. Мф. 8, 8

В читанном сегодня Евангелии предложена была вам, бра­тья мои, священная повесть о чудесном исцелении Иису­сом Христом слуги римского сотника в городе Капернауме. Слуга был исцелен одним словом Спасителя по великой вере и смиренной просьбе сотника – язычника, лично пришедшего к Божественному Врачу. «Господи! – говорил Ему сотник. – Слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает». Иисус говорит ему: «Я приду и исцелю его». А сотник Ему: «Господи! Я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но ска­жи только слово, и выздоровеет слуга мой». «Ибо, – продол­жал он, – я и подвластный человек, но, имея у себя в подчине­нии воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает». «Услышав сие, – далее говорится в Евангелии, – Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле, т. е. между евреями, не нашел Я такой веры». И немного далее, говорит ему Господь: «Иди, и как ты веровал, да будет тебе». И выздо­ровел слуга его в тот час (Мф. 8, 5–13).

Счастлив слуга, что имел такого хорошего, доброго, верующего господина! Досто­ин всякой похвалы и господин, отечески любивший своего слугу и в простоте веры взиравший па Иисуса Христа и на де­ла Его! Он и ныне, и на Страшном суде, во второе пришествие Господа, послужит обличителем в неверии и лукавстве многим, многим из нынешних христиан, не верующим в Господа и дерзновенно отвергающим чудеса Его и второе пришествие Его и говорящим: Где есть обетование пришествия Его (2 Пет. 3, 4) и кончина века (Мф. 24, 3)? Или, что то же, якобы вовсе не будет второго пришествия. Но оставим этих глупых и гордых неверов, а мы с вами побеседуем лучше о вере – в наше нази­дание и спасение – и о том, сколь вредно неверие, как оно от­талкивает от нас спасающую нас десницу Божию.

Что же именно мы теперь скажем о вере? А то, что вера в Господа, в слово Его, живая, несомненная вера, есть ключ к неистощимой сокровищнице всех даров Божиих, животворящая сила, дару­емая от Бога простым, нелукавомудрствующим, смиренным душам и привлекающая на них богатство щедрот Божиих. До­кажем это примерами. Пример римского сотника пред глаза­ми: его простая, твердая вера во всемогущего Иисуса Христа удивила Самого Господа и немедленно привлекла к сотнику и его больному слуге милость Божию: Иди, и как, ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час (Мф. 8, 13).

Два слепца вопиют Иисусу Христу об исцелении очей: Сы­не Давидов, помилуй нас! Господь повелевает привести их к Себе и спрашивает их: Веруете ли, что Я могу это сделать? И когда они отвечали: Веруем, – Он исцелил их, сказав: По вере вашей да будет вам; и у них тотчас отверзлись очи (ср. Мф. 9, 27–30).

Однажды приносят к Иисусу Христу расслабленного, и Господь, видя веру носильщиков, по вере их сказал расслаб­ленному: Дерзай, чадо! Прощаются тебе грехи твои; встань, возьми одр твой и иди. в дом твой; и больной встал, взял по­стель свою и пошел домой (Мф. 9, 2, 6–7).

Кровоточивую женщину, двенадцать лет болевшую своим недугом, Господь исцелил по вере ее через прикосновение ее к Его одежде, сказав: Дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя (Мф. 9, 22).

Но вот однажды был случай с учениками Спасителя: один отец имел бесноватого сына и приводил его к ним для исцеле­ния, но они не могли его исцелить. Отчего же? По неверию от­ца этого больного и учеников Христовых. О, род неверный и развращенный! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас? – сказал Господь этому отцу и предстоящим. Приведите мне его сюда. И воспретил ему Иисус, и бес вышел из него, и от­рок исцелился в тот час. «Ученики, приступив к Иисусу на­едине, спросили Его: "Почему мы не могли выгнать его?" Иисус сказал им: "По неверию вашему" – и присовокупил: "Истинно говорю вам: ежели вы будете иметь веру с зерно горчичное и скажете горе сей: перейди отсюда туда, то она пе­рейдет; и ничего не будет вам невозможного. Сей же род изго­няется только молитвой и постом» (Мф. 17, 14–21).

Впро­чем, апостолы впадали иногда в искушение неверия только до сошествия Святого Духа на них в день Пятидесятницы, а по­сле сошествия Святого Духа они никогда уже не впадали в не­верие, но всегда имели непоколебимую веру и ею творили бес­численные чудеса: исцеляли всякие болезни, изгоняли сло­вом демонов, воскрешали мертвых. Святые угодники Божий древних и новых времен верой творили множество чудес, как сами вы слышали и читали. Сколь многие и в наши дни по ве­ре своей получили многочисленные исцеления, дивное избав­ление от бед и напастей, от мучительства демонов! Сколь мно­гие чудесно исцелялись через причащение животворящих Та­йн тела и крови Христовой! Сколько исцелений было и быва­ет от мощей святых угодников Божиих, или от чудотворных святых икон, или просто от искренней, с верой в покаянии мо­литвы Господу и Пречистой Его Матери или святым угодни­кам Божиим?

Один благочестивый пастырь, знакомый мой, рассказывал мне чистосердечно, что он молитвой веры в про­стоте сердца испросил у Господа и Пречистой Богородицы множество чудесных благодеяний Божиих простым людям, просившим его молитвенной помощи, и в доказательство го­тов был представить мне лично всех тех, которые удостоились милостивого посещения Божия и живым голосом могли за­свидетельствовать истину его слов. «Я, – говорил он о себе, – обыкновенный смертный, человек многогрешный, не отлича­юсь от других людей никакими подвигами: ни лощением, ни всенощными стояниями на молитве, позволяю себе есть и пить дозволенное – у себя и у людей, но имею только веру в Господа, живу во всегдашнем покаянии, за все благодарю Гос­пода, что ни получаю от Его щедрот, и не остаюсь в стыде. Я каждый день получаю спасение от живоначальной десницы Божией, каждый день Господь окружает меня радостями из­бавления. Если кто просит меня помолиться с ним о нем, я не отрицаюсь, если только примечаю в просящем искреннюю ве­ру и искреннее желание спасения – и вера и упование не по­срамляют».

Вот видите, братья, и в наше время, скудное верой, верую­щим можно испрашивать у Господа все нужное ко спасению. Веруйте же все несомненно в Господа, Который с нами пребы­вает и пребудет во все дни до скончания века, живите благоче­стиво, кайтесь искренне, исправляйте жизнь свою, просите у Господа с несомненной верой доброго и полезного – и полу­чите. Аминь.